إسرائيل كدولة ÙØµÙ„ عنصري، وليست ديمقراطية كانت ØµÙØ© إسرائيل كدولة ديمقراطية Ù„ÙØªØ±Ø© طويلة ركيزة أساسية ÙÙŠ صورتها الدولية، متجذرة ÙÙŠ نظامها البرلماني، والانتخابات، والإطار القانوني. ومع ذلك، ÙØ¥Ù† Ø§Ù„ÙØØµ الدقيق لسياساتها، خاصة تجاه الÙلسطينيين، يكش٠عن هيكلية منهجية من التمييز ÙˆØ§Ù„ÙØµÙ„ تتماشى أكثر مع Ø§Ù„ÙØµÙ„ العنصري منها مع المبادئ الديمقراطية. يجادل هذا المقال بأن إسرائيل تعمل كدولة ÙØµÙ„ عنصري بدلاً من ديمقراطية ØÙ‚يقية، مستندًا إلى أدلة على التمييز المنهجي، وقمع المعارضة، ÙˆØ§Ù„ØªÙØ§ÙˆØªØ§Øª الصارخة ÙÙŠ الØÙ‚وق بين الإسرائيليين اليهود والÙلسطينيين، كما أبرزتها منظمات ØÙ‚وق الإنسان، والأطر القانونية، والتطورات السياسية الأخيرة. التمييز المنهجي ÙˆØ§Ù„ÙØµÙ„ العنصري Ø§Ù„ÙØµÙ„ العنصري، كما ÙŠÙØ¹Ø±Ù ÙÙŠ Ø§ØªÙØ§Ù‚ية Ø§Ù„ÙØµÙ„ العنصري لعام 1973ØŒ هو نظام من Ø§Ù„ÙØµÙ„ العنصري المؤسسي والتمييز المصمم للØÙاظ على هيمنة مجموعة عنصرية على أخرى. تقرير منظمة العÙÙˆ الدولية لعام 2024ØŒ Ø§Ù„ÙØµÙ„ العنصري الإسرائيلي ضد الÙلسطينيين، يقدم ØØ§Ù„Ø© Ù…ÙØµÙ„Ø© لهذا Ø§Ù„ØªØµÙ†ÙŠÙØŒ مجادلًا بأن معاملة إسرائيل للÙلسطينيين—من خلال التمييز، والتجريد من الأراضي، والقمع—تشكل نظامًا مصممًا Ù„ØªÙØ¶ÙŠÙ„ الإسرائيليين اليهود على ØØ³Ø§Ø¨ الÙلسطينيين. يسلط التقرير الضوء على سياسات مثل مصادرة الأراضي، وهدم المنازل، وتقييد الوصول إلى الموارد مثل المياه والكهرباء، والتي تؤثر بشكل غير متناسب على الÙلسطينيين ÙÙŠ إسرائيل، ÙˆØ§Ù„Ø¶ÙØ© الغربية، وغزة. على سبيل المثال، ÙÙŠ Ø§Ù„Ø¶ÙØ© الغربية، يتمتع المستوطنون اليهود بØÙ‚وق المواطنة الكاملة، بينما يعيش الÙلسطينيون ØªØØª القانون العسكري، Ù…ØØ±ÙˆÙ…ين من Ø§Ù„ØØ±ÙŠØ§Øª الأساسية مثل Ø§Ù„ØØ±ÙƒØ© والمشاركة السياسية. هذا النظام القانوني المزدوج—القانون المدني لليهود والقانون العسكري للÙلسطينيين—يعكس Ø§Ù„ÙØµÙ„ العنصري ÙÙŠ جنوب Ø¥ÙØ±ÙŠÙ‚يا، ØÙŠØ« كانت الØÙ‚وق ØªÙØ®ØµØµ بناءً على العرق. علاوة على ذلك، يعلن قانون الدولة القومية لعام 2018ØŒ الذي يعلن إسرائيل ÙƒÙ€â€Ø¯ÙˆÙ„Ø© قومية للشعب Ø§Ù„ÙŠÙ‡ÙˆØ¯ÙŠâ€ØŒ بشكل ØµØ±ÙŠØ Ø£ÙˆÙ„ÙˆÙŠØ© الهوية اليهودية على الØÙ‚وق المتساوية لجميع المواطنين. يقلل هذا القانون من مكانة اللغة العربية كلغة رسمية ويعزز الاستيطان اليهودي كقيمة وطنية، مما يؤدي ÙØ¹Ù„يًا إلى تهميش 20% من سكان إسرائيل العرب. تÙقوض هذه السياسات مبدأ الديمقراطية ÙÙŠ المواطنة المتساوية، ØÙŠØ« تكرس تÙوق اليهود ÙÙŠ القانون، وهي سمة من سمات أنظمة Ø§Ù„ÙØµÙ„ العنصري ØÙŠØ« تتÙوق ØÙ‚وق مجموعة ÙˆØ§ØØ¯Ø© على الأخرى بناءً على العرق أو الإثنية. قمع المعارضة والتمثيل السياسي تضمن الديمقراطية Ø§Ù„ÙØ¹Ø§Ù„Ø© ØØ±ÙŠØ© التعبير والمشاركة السياسية المتساوية، ولكن معاملة إسرائيل للمواطنين الÙلسطينيين وممثليهم تكش٠عن تناقض صارخ. توثق وثيقة منظمة العÙÙˆ الدولية لعام 2022ØŒ منتخبون ولكنهم مقيدون: تضييق Ø§Ù„Ù…Ø³Ø§ØØ© للنواب الÙلسطينيين ÙÙŠ الكنيست الإسرائيلي، كي٠يواجه أعضاء الكنيست الÙلسطينيون (MKs) Ù„ÙˆØ§Ø¦Ø ØªÙ…ÙŠÙŠØ²ÙŠØ© ØªØØ¯ من قدرتهم على تمثيل ناخبيهم. على سبيل المثال، تم استبعاد مشاريع قوانين اقترØÙ‡Ø§ أعضاء الكنيست الÙلسطينيون تتعلق بØÙ‚وق مجتمعهم قبل المناقشة، وقانون الطرد لعام 2016 ÙŠØ³Ù…Ø Ù„Ù„ÙƒÙ†ÙŠØ³Øª بإزالة أعضاء الكنيست بسبب â€œØ§Ù„ØªØØ±ÙŠØ¶ على العنصرية†أو “دعم النضال المسلØâ€ØŒ وهو بند ÙŠÙØ³ØªØ®Ø¯Ù… غالبًا لاستهدا٠أعضاء الكنيست العرب. قضية النائب Ø¹ÙˆÙØ± ÙƒØ§Ø³ÙŠÙØŒ الذي واجه Ù…ØØ§ÙˆÙ„Ø© طرد ÙÙŠ عام 2024 لدعمه قضية الإبادة الجماعية التي Ø±ÙØ¹ØªÙ‡Ø§ جنوب Ø¥ÙØ±ÙŠÙ‚يا ضد إسرائيل ÙÙŠ Ù…ØÙƒÙ…Ø© العدل الدولية، ØªÙØ¨Ø±Ø² هذا القمع. على الرغم من ÙØ´Ù„ Ù…ØØ§ÙˆÙ„Ø© الطرد، تم تعليق كاسي٠لمدة ستة أشهر، وهي خطوة يجادل النقاد بأنها كانت مدÙوعة سياسيًا لإسكات المعارضة. كانت تعليقات أعضاء الكنيست العرب نمطًا متكررًا، يؤثر بشكل غير متناسب على Ø§Ù„Ø£ØØ²Ø§Ø¨ العربية مثل Ø§Ù„ØØ¯Ø´-تال ورام. ÙÙŠ عام 2023ØŒ تم تعليق عايدة توما-سليمان وإيمان خطيب-ياسين لانتقادهما العمليات العسكرية الإسرائيلية ÙÙŠ غزة، لمدة شهرين وشهر ÙˆØ§ØØ¯ على التوالي. Ø§Ù„ØØ§Ù„ات التاريخية، مثل تعليقات ØÙ†ÙŠÙ† زعبي المتعددة (مثل ستة أشهر ÙÙŠ عام 2014 بسبب ØªØµØ±ÙŠØØ§Øª تدعم المقاومة الÙلسطينية)ØŒ ØªÙˆØ¶Ø Ù‡Ø°Ø§ الاتجاه أيضًا. تتناقض هذه الإجراءات بشكل صارخ مع عدم المساءلة عن أعضاء الكنيست اليهود الذين يشاركون ÙÙŠ Ø§Ù„ØªØØ±ÙŠØ¶ØŒ مثل خلال مسيرة العلم ÙÙŠ القدس عام 2023ØŒ ØÙŠØ« هت٠المشاركون “الموت للعرب†دون مواجهة تداعيات مماثلة. هذا المعيار المزدوج—معاقبة أعضاء الكنيست العرب على خطاباتهم بينما يتم Ø§Ù„ØªØ³Ø§Ù…Ø Ù…Ø¹ Ø§Ù„ØªØØ±ÙŠØ¶ من القوميين اليهود—يقوض مبدأ الديمقراطية ÙÙŠ المعاملة المتساوية بموجب القانون ويشير إلى نظام مصمم لقمع أصوات الأقليات، وهي سمة من سمات Ø§Ù„ÙØµÙ„ العنصري وليست الديمقراطية. Ø§Ù„ØªÙØ§ÙˆØªØ§Øª ÙÙŠ الØÙ‚وق وظرو٠المعيشة تجارب الÙلسطينيين ØªØØª السيطرة الإسرائيلية تÙقوض أيضًا ادعاء الديمقراطية. ÙÙŠ غزة، كما أبرزت منشور وكالة الأونروا ÙÙŠ 25 مايو 2025ØŒ خلق Ø§Ù„ØØµØ§Ø± والعمليات العسكرية المتكررة أزمة إنسانية، ØÙŠØ« دعت الأمم Ø§Ù„Ù…ØªØØ¯Ø© إلى 500-600 شاØÙ†Ø© مساعدات يوميًا لمنع كارثة إضاÙية. تقرير لجنة الأمم Ø§Ù„Ù…ØªØØ¯Ø© ØÙˆÙ„ مراÙÙ‚ Ø§Ù„ØµØØ© ÙÙŠ غزة يوثق الهجمات على البنية Ø§Ù„ØªØØªÙŠØ© الطبية، خاصة رعاية Ø§Ù„Ø£Ø·ÙØ§Ù„ ÙˆØØ¯ÙŠØ«ÙŠ Ø§Ù„ÙˆÙ„Ø§Ø¯Ø©ØŒ كانتهاكات Ù„ØÙ‚ الØÙŠØ§Ø© ÙˆØ§Ù„ØµØØ©ØŒ قد ترقى إلى جرائم ضد الإنسانية. هذه Ø§Ù„Ø¸Ø±ÙˆÙØŒ إلى جانب التدمير المتعمد للرعاية الصØÙŠØ© الإنجابية، تؤثر بشكل غير متناسب على الÙلسطينيين، مما يخلق تناقضًا صارخًا مع الØÙ‚وق والخدمات Ø§Ù„Ù…ØªØ§ØØ© للإسرائيليين اليهود. داخل إسرائيل، يواجه المواطنون الÙلسطينيون تمييزًا منهجيًا ÙÙŠ الإسكان، والتعليم، والتوظيÙ. ممارسة هدم المنازل، كما أشارت منظمة العÙÙˆ الدولية، هي آلية رئيسية للتهجير، ØÙŠØ« ØªÙØ±Ùض ØªØµØ§Ø±ÙŠØ Ø§Ù„Ø¨Ù†Ø§Ø¡ للعائلات الÙلسطينية بينما تتوسع المستوطنات اليهودية. ÙÙŠ القدس الشرقية، غالبًا ما ÙŠÙØØ±Ù… الÙلسطينيون من ØÙ‚وق الإقامة، بينما ÙŠÙÙ…Ù†Ø Ø§Ù„Ù…Ø³ØªÙˆØ·Ù†ÙˆÙ† اليهود معاملة ØªÙØ¶ÙŠÙ„ية. هذه Ø§Ù„ØªÙØ§ÙˆØªØ§Øª ليست عرضية ولكنها مدمجة ÙÙŠ إطار قانوني وسياسي يعطي الأولوية للهيمنة اليهودية، مما يعكس Ù‡Ø¯Ù Ø§Ù„ÙØµÙ„ العنصري ÙÙŠ الØÙاظ على السيطرة العنصرية من خلال Ø§Ù„ÙØµÙ„ وعدم المساواة. Ø§Ù„ØØ¬Ø¬ المضادة والرد عليها غالبًا ما يشير مؤيدو وضع إسرائيل الديمقراطي إلى انتخاباتها، والقضاء المستقل، ووجود أعضاء الكنيست العرب ÙÙŠ الكنيست كدليل على الديمقراطية. ومع ذلك، تÙقوض هذه العناصر Ø¨Ø§Ù„ØªÙØ§ÙˆØªØ§Øª المنهجية والقمع Ø§Ù„Ù…ÙˆØ¶Ø Ø£Ø¹Ù„Ø§Ù‡. الانتخابات، على الرغم من إجرائها بانتظام، لا ØªÙØªØ±Ø¬Ù… إلى قوة سياسية متساوية عندما يواجه أعضاء الكنيست العرب قيودًا ويتم تهميش مجتمعاتهم. القضاء، على الرغم من الأØÙƒØ§Ù… العرضية Ù„ØµØ§Ù„Ø ØÙ‚وق الÙلسطينيين، قد أيد قوانين مثل قانون الدولة القومية وقانون الطرد، التي تكرس تÙوق اليهود. علاوة على ذلك، وجود أعضاء الكنيست العرب لا يعني تمثيلًا ذا معنى عندما يتم استهداÙهم بشكل روتيني بسبب آرائهم السياسية، كما ÙŠØªØ¶Ø Ù…Ù† التعليقات ÙˆÙ…ØØ§ÙˆÙ„ات الطرد. ØØ¬Ø© أخرى هي أن إجراءات إسرائيل هي رد على التهديدات الأمنية، مثل الإرهاب الÙلسطيني. بينما الهموم الأمنية ØÙ‚يقية، إلا أنها لا تبرر التمييز الشامل والعقاب الجماعي Ø§Ù„Ù…ÙØ±ÙˆØ¶ على الÙلسطينيين. ØØµØ§Ø± غزة، ÙˆØ§Ù„Ø§ØØªÙ„ال العسكري Ù„Ù„Ø¶ÙØ© الغربية، وقمع المعارضة داخل إسرائيل تتجاوز التدابير الأمنية Ø§Ù„Ù…Ø³ØªÙ‡Ø¯ÙØ©ØŒ مما يخلق نظامًا من السيطرة ÙŠÙØ¶Ù„ مجموعة على أخرى بناءً على الإثنية—سمة مميزة Ù„Ù„ÙØµÙ„ العنصري، وليست ردًا ديمقراطيًا على التهديدات. الخاتمة تتماشى سياسات وممارسات إسرائيل—التمييز المنهجي، وقمع المعارضة، ÙˆØ§Ù„ØªÙØ§ÙˆØªØ§Øª الصارخة ÙÙŠ الØÙ‚وق—أكثر مع Ø§Ù„ÙØµÙ„ العنصري من الديمقراطية. الإطار القانوني، كما ÙŠØªØ¶Ø Ù…Ù† قانون الدولة القومية وقانون الطرد، يعطي الأولوية للهوية اليهودية على المواطنة المتساوية، بينما تكش٠معاملة أعضاء الكنيست الÙلسطينيين والمواطنين عن نمط من الإقصاء والقمع. الواقع المعاش للÙلسطينيين، سواء ÙÙŠ غزة، أو Ø§Ù„Ø¶ÙØ© الغربية، أو داخل إسرائيل، هو واقع Ø§Ù„ÙØµÙ„ ÙˆØ§Ù„ØØ±Ù…ان، يتناقض بشكل صارخ مع الØÙ‚وق Ø§Ù„Ù…Ù…Ù†ÙˆØØ© للإسرائيليين اليهود. هذه العناصر، الموثقة من قبل منظمات ØÙ‚وق الإنسان ومدعومة Ø¨Ø§Ù„Ø£ØØ¯Ø§Ø« الأخيرة، ØªØªØØ¯Ù‰ رواية إسرائيل كديمقراطية وترسم بدلاً من ذلك صورة دولة ÙØµÙ„ عنصري، ØÙŠØ« ÙŠØØ¯Ø¯ عدم المساواة المنهجي والهيمنة النظام السياسي والاجتماعي. تتطلب الديمقراطية الØÙ‚يقية المساواة، ÙˆØ§Ù„ØØ±ÙŠØ©ØŒ والعدالة للجميع، وهي مبادئ ØªÙØ´Ù„ النظام Ø§Ù„ØØ§Ù„ÙŠ ÙÙŠ إسرائيل ÙÙŠ التمسك بها بالنسبة للÙلسطينيين.