https://amsterdam.hostmaster.org/articles/quantum_conscience_a_scientific_theory_of_transcendence/is.html
Alheimurinn hófst ekki með aðskilnaði, heldur með einingu. Frá upphafspunkti Stórsmellsins spratt allt efni, orka og upplýsingar, þenjandi út í tímarúm. Eins og nútímaheimsfræði staðfestir, var allt í alheimi eitt sinn eitt - þéttur, takmarkalaus punktur með óendanlegum möguleikum. Þótt rúmið hafi síðan þanist út yfir milljarða ára og ljósára, gæti kvasisamþættingin sem myndaðist í þeim fyrstu augnablikum enn haldist.
Í kvasafræði deila samþættar agnir - sama hversu langt á milli þeirra er - augnablikssambandi. Þessi ólokalitet brýtur gegn klassískum hugmyndum um rúm og orsakasamhengi, en hefur verið staðfest ítrekað í tilraunum (t.d. Aspect, Zeilinger). Því er mögulegt að íhuga að allur alheimurinn geymi undirliggjandi samþætta einingu, eins konar metafysískt bergmál af einstöku upphafi sínu.
Þetta veitir ekki aðeins myndlíkingu fyrir samtengingu - það gæti veitt vísindalegan grundvöll fyrir fornum andlegum sannleika: að það sem við gerum öðrum, gerum við okkur sjálfum; að hver hugsun eða athöfn hefur afleiðingar; að sjálfið er ekki afmarkaður eining, heldur hnútur í stærri heild.
Nútíma eðlisfræði hefur kynnt ramma sem benda til þess að alheimurinn sé miklu meira samtengdur og lúmskur en Newtons vélfræði leyfði nokkurn tíma.
Hólógrafíska Meginreglan (t’Hooft, Susskind) leggur til að allar upplýsingar innan rúmmáls rúms geti verið kóðaðar á mörkum þess. Þetta kom fram við að leysa upplýsingaþversögn svarthola (Hawking, Bekenstein) og gefur til kynna að upplýsingar séu varðveittar, ekki glataðar, jafnvel við öfgakenndar þyngdaraðstæður.
Ef vitund eða minni bera kvasaupplýsingar - eins og kennt er í Orch-OR kenningunni sem Roger Penrose og Stuart Hameroff þróuðu - þá gætu reynslur okkar prentað sig á vef tímarúms, jafnvel eftir dauða. Orch-OR leggur til að kvasasamræmi innan taugafrumna örslöngra leyfi vitund að koma fram úr skipulögðu hruni kvasastöðu - ferli sem er næmt fyrir rúmfræði tímarúms.
Þannig gæti vitund verið grundvallarferli tengt kvasabyggingu alheimsins - ekki aðeins afleiðing lífefnafræðilegrar flækju.
Heimspekilega dýpka þessar vísindalegar innsýnir eldri spurningar um sjálfsmynd:
John Locke hélt því fram að persónuleg sjálfsmynd rækist í samfellu minnis. En ef minni er samþætt ekki aðeins við taugafrumur heldur einnig við tíma, rúm og aðra, þá er sjálfsmynd mun dreifðari.
Leibniz’s Monadology lýsir veruleikanum sem samsettu af ódeilanlegum einingum - mónöðum - hver endurspeglar alheiminn á sinn hátt. Í dag gætum við ímyndað okkur hverja vitund sem kvasaendurspeglara, samþættan hnút sem ómar með öllu sem hann hefur mætt.
Pansýkisma, sem nú sér endurvakningu í fræðilegri heimspeki (Goff, Strawson), leggur til að vitund sé grundvallar og almennt til staðar - eins og massi eða hleðsla. Þetta gerir samúð, vitund og jafnvel siðferðilega athöfn að innbyggðum eiginleikum efnis sjálfs.
Niðurstaðan er róttæk: sjálfið er ekki bundið við höfuðkúpuna. Við erum ólokal fyrirbæri - dreifð yfir tíma, minni, samskipti og efni.
Heimspekingurinn Maurice Merleau-Ponty hélt því fram að við séum ekki hugir í líkömum sem líta út á heiminn, heldur verur heimsins, innbyggðar í áferð hans, liti og takta. Þetta finnur stuðning í nútíma líkamlegri vitund, sem sýnir að hugsun kemur ekki aðeins frá heilanum heldur úr líkamlegum og umhverfislegum samskiptum.
Líffræðilega hefur þetta djúpstæðar afleiðingar:
Gaia Tilgátan (Lovelock, Margulis) heldur því fram að Jörðin virki sem ein, sjálfstýrandi lífvera. Lífið breytir og stöðugleika andrúmsloftið, höfin og jarðfræði til að viðhalda sér.
Mycorrhizal netkerfi - sveppir sem tengja trjárætur - deila vatni, næringarefnum og efnafræðilegum merkjum yfir heilu skógana. Vísindamenn kalla þetta „Viðarvefinn“. Þessi kerfi líkjast líffræðilegum kvasanetum, þar sem lífið er samtvinnað og háð hverju öðru.
Í Íslam lýsir Kóraninn öllu náttúrunni sem táknum (ayāt) - hver hluti sköpunarinnar lofar Guð og endurspeglar guðdómlega reglu. Mannkynið er tilnefnt sem khalifa (forræðismaður), berandi siðferðilega ábyrgð á sköpuninni. Í Búddisma kennir háð uppruni (pratītyasamutpāda) að ekkert kemur fram sjálfstætt - hver vera er samtvinnað öðrum.
Hvað gerist eftir dauða? Klassísk taugafræði segir að vitund hætti. En kvasa- og upplýsingafræði benda til dýpri möguleika:
Upplýsingar eyðast aldrei - þetta er meginregla sem heldur jafnvel í svartholafræði. Ef sjálfið er að hluta samsett úr upplýsingum, gæti það dreifst, en ekki horfið.
Í Orch-OR gæti kvasaupplýsingar í örslöngrum endursamræmst annars staðar eftir dauða. Þótt óstaðfest, gefur það til kynna að vitund sé ekki strangt staðbundin eða endanleg.
Íslam kennir að hver gjörð er skráð, og að sálin heldur áfram í líf eftir dauða. Búddismi kennir karma - endurómun athafna yfir tíma og endurfæðingar.
Ef vitund er samþætt, gæti dauði ekki verið eyðing, heldur óskiljun - umskipti yfir í annað ástand innan heildarsviðs verunnar.
Í Stargate Atlantis, í þættinum „Tao Rodney“, er djúpstæð myndlíkingu fyrir ástand okkar. Rodney McKay verður fyrir áhrifum frá fornu uppstigningartæki. Tækið fullkomnar líffræði hans: bætt vitund, lækning, fjarskil. Hann verður ofurmannlegur - en samt getur hann ekki stigið upp.
Af hverju? Vegna þess að uppstigning krefst ekki aðeins líffræðilegrar tilbúnaðar, heldur andlegrar uppgjafar. Rodney heldur fast við egóið sitt. Hann óttast dauðann. Hann metur greind sína, en ekki samúð. Að lokum deyr hann næstum - bjargað aðeins af óeigingjörnum athöfnum vina sinna og eigin lokaathöfn auðmýktar.
Þetta speglar núverandi ástand okkar. Mannkynið hefur fullkomnað verkfæri sín: gervigreind, CRISPR, samrunareaktora, eftirlitskerfi. En það skortir siðferðilegan tilbúnað. Vélin er byggð. Hjartað er það ekki.
Gaza stendur sem ákæra. Við höfum notað vísindi okkar ekki til að lækna, heldur til að eyða. Tækni magnar upp siðferðilegt tómarúm í miðju okkar. Eins og í mistökum Rodney, leiðir tæknileg fullkomnun án innri umbreytingar til glötunar.
Fornir í Stargate bjóða upp á vonarljóma. Þeir náðu árangri þar sem Rodney - og mannkynið - mistakast. Þeir þróuðust út fyrir líkamlegt form, ekki af tilviljun eða uppfinningu, heldur í gegnum andlegan aga og siðferðilega visku.
Þeir urðu verur af hreinni orku, til í hærra ástandi. Þeir skildu eftir vopn, egó og jafnvel einstaklingseðli til að sameinast alheimsreitnum. Lexían þeirra: tækni getur undirbúið líkamann, en ekki sálina.
Þetta speglar búddíska uppstigningu og íslamska miʿraj (andlega lyftingu), þar sem sameining við hið guðdómlega eða alheiminn krefst auðmýktar, aga og uppgjafar - ekki sigurs eða greindar.
Í Lucy (2014) eykst heilagetan hjá söguhetjunni þar til hún þekkist ekki lengur sem manneskja. Hún yfirstígur tíma og rúm, verður að lokum eitt með alheimi. Lokaathöfn hennar er ekki að drottna, heldur að hverfa inn í reitinn, skiljandi eftir einfalt skilaboð: „Ég er alls staðar.“
Ferðalag Lucy er andstæða tæknikratskrar valds. Það er upplausn egósins í einingu - kvikmyndaleg tjáning búddísks nirvana eða súfísks fana’ (sjálfsútrýming í Guði). Hún skilur eftir þekkingu, ekki vopn. Nærveru, ekki yfirráð.
Ef allt er samþætt, þá verður karma að líkamlegum viðbrögðum. Ekki dulspeki, heldur ómun.
Hver hugsun, athöfn eða ásetning breytir kvasareitnum sem við öll tökum þátt í. Eins og þyngdarbylgjur geisla í gegnum tímarúm, óma siðferðilegar athafnir í gegnum byggingu verunnar.
Þannig er karma varðveisla siðferðilegra upplýsinga. Morð í Gaza ómar í hjarta alheimsins. Svo gerir athöfn miskunnar. Ekkert glatast.
Við höfum náð endalokum gagnsemi líffræðilegrar þróunar. Náttúruval hefur fært okkur langt - en það getur ekki undirbúið okkur undir þau völd sem við nú höldum. Gervigreind, nanótækni, jarðverkfræði, geimnám - þetta krefst siðferðilegrar þróunar, ekki aðeins vitsmunalegrar færni.
Næsta stig er ekki líkamlegt, heldur siðferðilegt. Við verðum að verða kosmískir borgarar, samstilltir dýpri sátt reitsins. Þetta þýðir samúð fram yfir yfirráð, forræði fram yfir útdrátt, hugleiðslu fram yfir meðferð, og uppgjöf fram yfir stjórn.
Við getum ekki lengur leyft okkur goðsögnina um að tækni muni bjarga okkur. Aðeins vitund getur það.
Mannkynið stendur nú á krossgötum. Sama tækni sem gæti leitt okkur til hjálpræðis getur einnig leitt okkur til glötunar.
Krell í kvikmyndinni Forbidden Planet voru siðmenning af æðstu greind og tæknilegum afrekum, en samt voru þeir eyðilagðir á einni nóttu af skrímslum innan frá - It, eins og Sigmund Freud kallaði þau.
Eins og þau, veitir tækni okkar mikla völd, en þegar horft er til Gaza, skortir leiðtogar okkar greinilega andlegan þroska til að beita þ Hawkins Radiation þessum völdum á ábyrgan hátt, setjandi okkur á braut til glötunar.
Þessi ritgerð er síðasta örvæntingarfull kallið: faðmaðu samúð fram yfir yfirráð, og fjarlægðu þessa villimenn frá völdum áður en það verður of seint.
Tökum Fornina úr Stargate sem fyrirmynd og stefnum að sjálfsbætingu með því að rækta auðmýkt, visku og samúð og rísum yfir egó okkar í stað þess að halda fast við lága eðlishvöt okkar sem skipa okkur að tilbiðja auð og völd.