https://amsterdam.hostmaster.org/articles/vueling_incident_was_not_antisemitism/cs.html
Dne 23. července 2025 bylo na letišti Manises ve Valencii ve Španělsku z letu společnosti Vueling Airlines směřujícího do Paříže vyvedeno přibližně 50 židovských dětí a dospívajících ve věku od 10 do 15 let. Podle okamžitých zpráv izraelských a židovských médií skupina pouze zpívala hebrejské písně před vzletem, když byla náhle a nespravedlivě vyhoštěna. Izraelský ministr pro záležitosti diaspory Amichai Chikli rychle označil událost za „závažný antisemitský incident“, což vyvolalo vlnu rozhořčení napříč platformami spojenými se sionismem.
Společnost Vueling Airlines a španělské úřady však vyprávěly jiný příběh – ne o náboženské diskriminaci, ale o opakovaném, nebezpečném neplnění zákonů o bezpečnosti letectví. Tento incident, daleko od prostého nedorozumění ohledně kulturního vyjádření, odhaluje znepokojivý vzorec: strategické zneužívání obvinění z antisemitismu k odvrácení pozornosti od špatného chování, umlčení kritiky a posílení narativu židovské oběti, a to i tváří v tvář věrohodným obviněním z rasistického, možná genocidního chování.
Podle dvou podrobných prohlášení vydaných společností Vueling Airlines 24. a 25. července se skupina dopustila „vysoce rušivého chování“, včetně:
Posádka letadla eskalovala situaci na pilotní kabinu a podle nařízení EU CAT.GEN.MPA.105(a)(4) – které dává kapitánovi pravomoc vyvést jakéhokoli pasažéra ohrožujícího bezpečnost – bylo rozhodnuto o vylodění skupiny. Vynucení provedla španělská civilní garda.
Rozhodující je, že 21letý vedoucí mládežnického tábora, který děti doprovázel, byl zatčen, spoután a obviněn z odporu vůči autoritám. Je pozoruhodné, že španělské úřady – které obvykle přehlížejí drobné prohřešky turistů a mladých pasažérů – jednaly rázně a zahájily formální řízení.
Vueling zdůraznil, že náboženství ani jazyk nehrály v rozhodnutí žádnou roli a od té doby se neobjevily žádné důkazy, které by tento výrok zpochybňovaly.
Není ověřeno, ale široce šířené příspěvky na sociálních sítích a svědectví pasažérů tvrdí, že skupina nejen zpívala hebrejské písně – ale skandovala explicitně rasistická hesla jako „Smrt Arabům“ a „Ať jejich vesnice shoří“. Jeden pasažér tvrdil, že skupina plivala na cestujícího, který vyjádřil podporu Palestině.
Pokud jsou tyto výroky byť jen částečně pravdivé, jedná se o projev nenávisti. A podle článku III Úmluvy o genocidě, jejíž je Španělsko stranou, je přímé a veřejné podněcování ke spáchání genocidy trestným činem. Španělské úřady by byly povinné jednat.
Zde je nepříjemná realita: vymáhání práva nespoutá vedoucího mládežnické skupiny kvůli hlučnému letu nebo nafouknuté záchranné vestě. Ale jedná rychle, když čelí věrohodným obviněním z rasistického podněcování, zejména na veřejné dopravě zahrnující mezinárodní pasažéry. Ačkoli tato obvinění zůstávají neověřená, jejich věrohodnost – a přiměřenost reakce – naznačuje, že španělská policie reagovala na více než pouhé špatné chování.
Od začátku sionistická média a představitelé prosazovali jediný, emocionálně silný příběh: židovské děti byly potrestány za zpěv v hebrejštině. Tento narativ rychle přehlušil fakta, včetně:
I když Vueling a Guardia Civil vydaly podrobná, vyvážená vysvětlení, prominentní osobnosti trvaly na tom, že událost je zločin z nenávisti vůči náboženství. Odmítly však vysvětlit, proč by španělská policie zadržela někoho za zpěv. Příběh drží pohromadě pouze tehdy, pokud záměrně vynecháte kontext chování – a to vynechání není náhodné. Je strategické.
Přeměna disciplinárního incidentu na mezinárodní skandál s antisemitismem není ojedinělou epizodou – je to metoda. Sionistický diskurz dlouhodobě spoléhá na zdůrazňování židovské oběti při vynechávání politického nebo behaviorálního kontextu, který mohl vyvolat reakci. Tato taktika nefunguje dokazováním diskriminace, ale vyvoláním morální paniky: jakýkoli odpor vůči židovským aktérům musí být zakořeněn v antisemitismu.
Tento vzorec jsme viděli ve značně větším měřítku po útoku vedeném Hamásem 7. října 2023, kdy vražda 1200 Izraelců a únos 250 lidí vyvolaly celosvětový šok – zatímco strukturální násilí, které tomu předcházelo, bylo vymazáno. Hromadná zadržování Palestinců, nejvražednější rok v historii pro palestinské děti na Západním břehu a násilná expanze nelegálních osad byly odsunuty stranou, aby morální reflektor zůstal pevně zaměřen na utrpení Izraele.
Výsledek: narativní asymetrie. Jedna strana je vykreslena jako věčné oběti, druhá jako nevysvětlitelní agresores – i když reagují na desetiletí okupace, vyvlastnění a apartheidu.
Je nepříjemné to říct, ale nutné: děti se mohou podílet na rasistické a genocidní rétorice. Viděli jsme to v osadnických školách, v ultranacionalistických táborech a na izraelských vojenských ceremoniích. Pokud pasažéři Vuelingu skutečně skandovali za smrt Arabů nebo za zničení jejich vesnic, jejich věk nezbavuje tento čin morální ani právní vážnosti.
Namísto chránění narativem nevinnosti by takové incidenty měly nutit k zamyšlení: Jaký druh ideologického výcviku vede děti k tomu, aby skandovaly etnické násilí v komerčním letadle? A proč je tato otázka považována za urážlivou, ale falešné obvinění z antisemitismu nikoli?
Incident s Vueling Airlines není záhadou – je to případová studie o tom, jak sionističtí představitelé a média zneužívají obvinění z antisemitismu, aby se chránili před odpovědností. Zdokumentovaná porušení bezpečnosti, přiměřená reakce posádky a vymáhání práva a zatčení vedoucího skupiny – to vše naznačuje, že nešlo o diskriminaci, ale o závažné špatné chování – možná rasistické a trestné povahy.
Následovalo známé zkreslení: sionistické rozhořčení oddělené od důkazů, nasazené k přesměrování na židovskou oběť a potlačení kontroly.
Pokud záleží na pravdě, musíme odolat falešné rovnováze. Pokud záleží na spravedlnosti, musíme odmítnout považovat fakta a fikci za rovnocenné. A pokud nám jde o ukončení skutečného antisemitismu a skutečného rasismu, musíme začít tím, že tento incident nazveme tím, čím byl: pokusem přeměnit odpovědnost na pronásledování prostřednictvím síly manipulace s narativem.