https://amsterdam.hostmaster.org/articles/vueling_incident_was_not_antisemitism/pt.html
Em 23 de julho de 2025, no Aeroporto de Manises, em Valência, Espanha, cerca de 50 crianças e adolescentes judeus, com idades entre 10 e 15 anos, foram retirados de um voo da Vueling Airlines com destino a Paris. De acordo com relatos iniciais da mídia israelense e judaica, o grupo estava simplesmente cantando músicas em hebraico antes da decolagem quando foi repentina e injustamente expulso. O Ministro de Assuntos da Diáspora de Israel, Amichai Chikli, rapidamente classificou o evento como um “grave incidente antissemita”, desencadeando uma onda de indignação em plataformas alinhadas ao sionismo.
Mas a Vueling Airlines e as autoridades espanholas contaram uma história diferente - não de discriminação religiosa, mas de repetida e perigosa não conformidade com as leis de segurança da aviação. Longe de ser um simples mal-entendido sobre expressão cultural, esse incidente revela um padrão perturbador: a weaponização estratégica de acusações de antissemitismo para desviar a atenção de má conduta, silenciar críticas e reforçar uma narrativa de vitimização judaica, mesmo diante de alegações críveis de comportamento racista, possivelmente genocida.
De acordo com duas declarações detalhadas divulgadas pela Vueling Airlines em 24 e 25 de julho, o grupo se envolveu no que foi descrito como “comportamento altamente perturbador”, incluindo:
A tripulação da companhia aérea escalou a situação para a cabine de comando, e sob o Regulamento da UE CAT.GEN.MPA.105(a)(4) - que concede ao comandante a autoridade para remover qualquer passageiro que comprometa a segurança - foi tomada a decisão de desembarcar o grupo. A Guarda Civil Espanhola executou a remoção.
Crucialmente, o diretor do acampamento de jovens de 21 anos que acompanhava as crianças foi preso, algemado e acusado de resistir à autoridade. Notavelmente, as autoridades espanholas - que rotineiramente ignoram pequenos comportamentos inadequados de turistas e jovens passageiros - agiram com força e iniciaram procedimentos formais.
A Vueling enfatizou que religião ou idioma não desempenharam nenhum papel na decisão, e nenhuma evidência surgiu desde então contradizendo essa afirmação.
Postagens não verificadas, mas amplamente circuladas nas redes sociais e testemunhos de passageiros alegam que o grupo não apenas cantou músicas em hebraico, mas entoou slogans explicitamente racistas como “Morte aos Árabes” e “Que suas aldeias queimem”. Um passageiro afirmou que o grupo cuspiu em outro viajante que expressou apoio à Palestina.
Se ao menos parcialmente verdadeiras, essas declarações constituem discurso de ódio. E sob o Artigo III da Convenção sobre Genocídio, do qual a Espanha é parte, incitação direta e pública a cometer genocídio é um delito passível de processo. As autoridades espanholas teriam sido obrigadas a agir.
Aqui está a realidade desconfortável: as forças da lei não algemam um diretor de grupo juvenil por causa de um voo barulhento ou um colete salva-vidas inflado. Mas elas agem rapidamente quando confrontadas com acusações críveis de incitação racista, especialmente em transporte público envolvendo passageiros internacionais. Embora essas alegações permaneçam não verificadas, sua plausibilidade - e a proporcionalidade da resposta - sugere que a polícia espanhola respondeu a algo mais do que mera má conduta.
Desde o início, a mídia e os oficiais alinhados ao sionismo promoveram uma única história emocionalmente ressonante: crianças judias foram punidas por cantar em hebraico. Essa narrativa rapidamente abafou os fatos, incluindo:
Mesmo quando a Vueling e a Guardia Civil emitiram explicações detalhadas e moderadas, figuras proeminentes insistiram em enquadrar o evento como um crime de ódio religioso. Mas eles se recusaram a explicar por que a polícia espanhola deteria alguém por cantar. A história só se sustenta se você omitir deliberadamente o contexto comportamental - e essa omissão não é acidental. É estratégica.
A transformação de um incidente disciplinar em um escândalo internacional de antissemitismo não é um episódio isolado - é um método. O discurso sionista há muito depende de enfatizar a vitimização judaica enquanto omite o contexto político ou comportamental que pode ter provocado uma reação. Essa tática funciona não ao provar discriminação, mas ao desencadear um pânico moral: qualquer desafio aos atores judeus deve estar enraizado no antissemitismo.
Vimos esse padrão em uma escala muito maior após o ataque liderado pelo Hamas em 7 de outubro de 2023, onde o assassinato de 1.200 israelenses e o sequestro de 250 pessoas foram recebidos com horror global - enquanto a violência estrutural que o precedeu foi apagada. As detenções em massa de palestinos, o ano mais mortal registrado para crianças palestinas na Cisjordânia e a expansão violenta de assentamentos ilegais foram deixados de lado para manter o holofote moral firmemente fixado no sofrimento de Israel.
O resultado: assimetria narrativa. Um lado é retratado como vítimas eternas, o outro como agressores inexplicáveis - mesmo quando respondem a décadas de ocupação, desapropriação e apartheid.
É desconfortável dizer, mas necessário: crianças podem participar de retórica racista e genocida. Vimos isso em escolas de colonos, em campos ultranacionalistas e em cerimônias militares israelenses. Se os passageiros da Vueling realmente entoaram cânticos pela morte de árabes ou pela destruição de suas aldeias, sua idade não absolve a gravidade moral ou legal desse ato.
Em vez de protegê-los com uma narrativa de inocência, tais incidentes deveriam forçar a reflexão: Que tipo de treinamento ideológico leva crianças a entoarem violência étnica em um avião comercial? E por que essa pergunta é considerada ofensiva, mas a falsa acusação de antissemitismo não é?
O incidente da Vueling Airlines não é um mistério - é um estudo de caso sobre como oficiais e mídia sionista weaponizam a acusação de antissemitismo para se protegerem da responsabilidade. As violações de segurança documentadas, a resposta proporcional da tripulação e das forças da lei, e a prisão do líder do grupo sugerem que isso não foi um caso de discriminação, mas sim de má conduta grave - possivelmente de natureza racista e criminosa.
O que se seguiu foi uma distorção familiar: indignação sionista desconectada de evidências, implantada para recentralizar a vitimização judaica e suprimir o escrutínio.
Se a verdade importa, devemos resistir ao falso equilíbrio. Se a justiça importa, devemos recusar tratar fatos e ficção como iguais. E se nos importamos em acabar com o verdadeiro antissemitismo e o verdadeiro racismo, devemos começar chamando este incidente pelo que ele foi: uma tentativa de transformar responsabilidade em perseguição através do poder da manipulação narrativa.